Visión de Corea: Política

Por “Grupo de Estudio de la Idea Juche – Madrid”

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El 13 de marzo de 106, el Grupo de Estudio de la Idea Juche (GEIJ) de Madrid se reunió en la Universidad Complutense de Madrid para tratar una obra a nuestro entender fundamental e imprescindible: “Visión de Corea: Política”, de Han Su Yong, publicado por Ediciones en Lenguas Extranjeras de la República Popular Democrática de Corea en septiembre del año pasado. Esta obra es el tercer tomo de un conjunto de cinco, que se completan tratando los siguientes temas: Naturaleza, Historia, Defensa y Economía. Todas ellas pueden encontarse en castellano y en formato PDF en la web “Naenara”.

Tres miembros del CEIJ nos reunimos a las 14:30 del lunes a lo largo de hora y media. Al acto asistieron, entre otros camaradas, el Director y el Segundo Secretario del GEIJ de Madrid. También tenemos que decir que nuestro GEIJ cuenta con dos miembros más, con lo que ya somos diez. Tenemos, además, otra persona interesada en nuestra actividad, a la cual invitaremos a siguientes sesiones para que vea cómo trabajamos.

En cuanto a “Visión de Corea: Política”, lo que hace tan interesante esta obra es que consiste en un detallado estudio sobre el funcionamiento político de la República Popular Democrática de Corea a todos los niveles, con lo que muestra con total claridad la estructura organizativa de la Corea del Songun. Una lectura realmente clave para comprender mejor el funcionamiento de la RPDC como sistema eminentemente asambleario, que aplica además la Dictadura de la Democracia Popular. En este sentido, nos parece una obra complementaria que profundiza y amplía otros documentos como, por ejemplo, la Constitución Socialista de la RPDC.

A continuación, un camarada nos ha explicado por encima el contenido de dos obras amablemente facilitadas por nuestra Embajada: la primera, titulada “Que toda la nación unida alcance la Reunificación independiente y pacífica de la Patria” (1998), del Dirigente Kim Jong Il. Un emotivo texto en el que el General reivindica la ansidada Reunificación de Corea. Es interesante comprobar cómo 2 años después de su edición hubo significativos cambios positivos en este asunto.

La segunda, titulada “Servir a las masas populares con total entrega es el modo de existencia del Partido del Trabajo de Corea y la fuente de su poderío indestructible”, discurso pronunciado por el Estimado Mariscal Kim Jong Un en octubre de 2015, en el que el Comandante Supremo enfatiza la importancia de apoyarse en el pueblo en la construcción de la Revolución Socialista.

Para terminar, leímos extractos escogidos de un artículo de Héctor F. Agosti titulado “El Hombre y la Masa”, publicado en la obra “El Hombre Nuevo” (Ediciones Martínez Roca, Madrid, 1969).

En dichos extractos, Agosti aborda el tema de la definición de persona, la rebelión de las masas, la modificación del comportamiento en referencia a las relaciones de producción, y, sobre todo, la importancia del liderazgo en el proceso revolucionario socialista, algo que nos parece que conecta perfectamente con la Idea Juche. Citando al camarada Lenin: “ninguna clase ha logrado en la Historia instaurar su dominio si no ha promovido a sus propios jefes políticos, a sus representantes de vanguardia, capaces de organizar el moivimiento y dirigirlo”. En este sentido, nuestro pensamiento conecta con la histórica y heroica labor de los Grandes Líderes de la RPDC.

En cuanto a la rebelión de las masas, ésta es – en palabras de Agosti – “la realización del ser humano singular, que dialécticamente integra su yo en el nosotros, realzando así su calidad histórica. Es la implantación del humanismo real”.

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El estrafalario asesinato del hermanastro del “dictador” de Corea del Norte

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Kim Jong-nam

Hablando de Corea del Norte cualquier cosa es posible; es más: cualquier cosa es creíble. Creíamos que aquella “noticia” del fusilamiento del Ministro de Defensa de Corea del Norte de un certero cañonazo era insuperable, pero nos equivocamos. Siempre es posible algo mejor, digno del mejor Bollywood: el asesinato del hermanastro del “dictador! que dirige Corea del Norte. Sucedió el 13 de febrero en el Aeropuerto de Kuala Lumpur, la capital de Malasia, cuando una (o dos) “agentes norcoreanas” le rociaron con gas VX en el aeropuerto. ¿Cabe algo más estrafalario? ¿Más típico de una dictadura cerrada? ¿Tan cerrada como Corea del Norte, que ha arrojado la llave al Océano Pacífico y sus puertas ya no se abrirán nunca jamás?

Lo más probable es que hayan leído o escuchado la “noticia” en uno de esos medios infames que nos taladran la cabeza. No le falta el más mínimo ingrediente. Recordemos: un ciudadano norcoreano que lleva un pasaporte diplomático a nombre de Kim Chol fallece en una ambulancia durante el trayecto al Hospital de Kuala Lumpur después de haber sido víctima de una agresión en el aeropuerto.

Pero la prensa surcoreana, la misma que difundió la “noticia” del fusilamiento a cañonazos del Ministro de Defensa, asegura al día siguiente que el fallecido no es quien dice el pasaporte sino Kim Jong-nam, hermanastro del “dictador” de Corea del Norte.

Una prueba de ADN hubiera podido establecer la verdadera identidad del fallecido, pero el artículo 40 del Convenio de Viena sobre relaciones diplomáticas lo prohíbe sin la previa autorización del país que expide el pasaporte, en este caso la República Popular Democrática de Corea, que se niega a ello.

De manera que es imposible saber quién miente y quién dice la verdad, aunque conociendo los antecedentes del cañonazo lo podemos sospechar…

Además de negarse a la prueba, el gobierno de Corea del Norte exige algo a lo que tiene derecho, según las normas internacionales: la entrega del cadáver, a lo que Malasia se niega.

Violando por segunda vez el derecho internacional, Malasia procede a realizar la prueba de ADN, pero para ello carece de lo más básico: una muestra del ADN de un familiar, sin lo cual no es posible la identificación.

Blanco y en botella: Malasia no tiene ninguna manera de acreditar la identidad del fallecido y las pruebas practicadas nunca superarían las más elementales normas de legalidad ante ningún tribunal del mundo o, dicho con otras palabras, son nulas.

Hasta que la prensa surcoreana inició su campaña, la Policía malaya aseguró que la causa de la muerte del fallecido era un accidente cardíaco, un diagnóstico que luego cambió súbitamente por la que corrió por las agencias internacionales de “noticias”, es decir, la tesis del envenenamiento, que va ganando protagonismo cuando es acompañada por un vídeo de la televisión japonesa FujiTV – de origen muy poco claro y de contenido mucho menos claro aún, pues no se aprecia casi nada.

Al vídeo se le suma una foto de alguien al que la prensa presenta como Kim Jong-nam, con la particularidad de que su vestimenta no es la misma que muestra el vídeo, por lo que al menos uno de los dos no se corresponde con los hechos.

Tampoco está claro el modo de empleo del gas VX, que es tan tóxico que difícilmente la autora o autoras del supuesto crimen hubieran podido salir indemnes rociando con éste la cara de su víctima con las manos descubiertas. Incluso utilizando unos guantes, el gas VX es tan tóxico que hubiera afectado a la asesina. Incluso tomando un antídoto como la atropina hubiera quedado paralizada.

Conclusión: no hay manera de acreditar la identidad del difunto, ni tampoco la causa de la muerte. Luego no se puede hablar de asesinato.

El gobierno de Corea del Norte se ha ofrecido para colaborar en una investigación neutral; el de Malasia se ha negado a ello por una razón evidente: la tesis ya estaba escrita de antemano.

La cadena surcoreana Chosun TV, que fue la primera en divulgar la tesis del asesinato, apoyándose en una “fuente gobernativa”, lo mismo que el diario reaccionario Choson Ilbo del mismo grupo monopolista, son muy cercanos a los servicios de inteligencia de su país.

Su primera información identificó a la víctima como Kim Jong-nam y en aquel momento añadió la coletilla del empleo de unas agujas envenenadas, que luego cambió por el uso de un aspersor, sin que en ningún momento diera explicaciones de una cosa ni de la otra, aunque se remitía a la investigación de la Policía malaya, lo cual era falso: se trataba de una intoxicación filtrada por los servicios de inteligencia surcoreanos.

Después la Policía malaya aseguró haber detenido a dos mujeres, aumentando el círculo rocambolesco propio de un guion televisivo, ya que en su interrogatorio las detenidas aseguraron que creían formar parte de un espectáculo de cámara oculta por el que habrían cobrado una cantidad increíblemente irrisoria de dinero: 90 dólares.

Dichas mujeres eran de nacionalidad indonesia y vietnamita, y recorrían varios países asiáticos dedicándose a la prostitución. La vietnamita se llama Doan Thi Huong y en su perfil de Facebook muestra que conoce el alfabeto coreano y mantiene numerosos lazos con ciudadanos de Corea del Sur: 27 de un total de 65 amigos tienen esa nacionalidad.

¿Qué interés podría tener el gobierno de Pyongyang para asesinar a alguien como Kim Jong-nam, que vive en China muy alejado de cualquier actividad política en Corea del Norte? Ninguno. En contra de lo que ha manifestado la prensa, Kim Jong-nam no es ningún disidente, ni mucho menos un opositor del gobierno de Pyongyang, y según algunas de las informaciones difundidad, está bajo la protección de China, que al mismo tiempo es uno de los más importantes apoyos de Corea del Norte.

¿Por qué Kim Jong-nam (si es que se trataba de él) se encontraba en una zona del aeropuerto reservada a los vuelos de precio reducido en lugar de estar en las que se reservan para altas personalidades?

Malasia es uno de los pocos países en el mundo que mantienen excelentes relaciones diplomáticas con Corea del Norte, hasta el punto de que eliminaron la necesidad de visados para desplazarse de un país al otro. Unas pocas semanas antes del “asesinato” habían firmado un acuerdo para intensificar su cooperación cultural. ¿Por qué arruinar una de las pocas buenas relaciones con un “asesinato” de opereta? ¿O más bien se trataba precisamente de eso, de forzar la ruptura de relaciones entre Malasia y Corea del Norte?

FUENTE: Movimiento Político de Resistencia